古书学习本来就是一个大量积累经验的事情，一两颗珠子真的说明不了任何问题，好了言归正传，之前我说措思不是嫩色珠，至纯也不全是黑白这件事，今天我们来聊一聊型一寿珠和蚀花寿珠与至纯之间的区别和关系。
先来说说型一天珠，很多了解了措思和至纯的工艺之后，遇到型一类型的寿珠就会误以为它是措思工艺，其实型一更加偏向于至纯的工艺，只是外表看起来有点镶蚀的感觉和痕迹，很容易被人误会型一寿珠同样的是先白化，然后再去画图腾的形式，年份上的也基本上和至纯是重合或者是相同的。
至于古珠里的蚀花工艺和型二工艺，图腾上虽然有类似，看起来也比较接近、但是它并非是藏传文化的产物，型二寿珠的出现时间要早于型一，主要是出现在印度河谷文明之中，至于蚀花工艺的寿珠主要是分布在巴基斯坦，缅甸，泰国等等地区。
材质也包括红玉髓等等材质，年份上几乎是和至纯没有什么区别的，古珠当然不只是西藏独有，更多是文化交流上互相影响和借鉴的产物，通过寿珠这一个图腾就能看出理它们的区别和关系，当然不光是我上面说到的蚀花工艺，型一工艺是有寿珠的图腾的。至纯，邦迪克，缥系等等一系列的其实都有出现过寿珠图腾。
原创文章，作者：搜够小编，如若转载，请注明出处：http://www.sogoubaike.cn/archives/69899
